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Desde hace años distintas voces profetizan la desaparición de los conventos de clausura, una realidad todavía importante en la región, pero surgida hace siglos en un contexto histórico totalmente distinto al actual. Desde hace varios años, la escasez de vocaciones hacia la vida consagrada en la comunidad se ha visto mitigada en parte por la llegada de religiosos venidos de fuera. Aunque esta situación es prácticamente regla general en todos los conventos, hay algunos casos especialmente llamativos, como el Monasterio de La Anunciación, conocido como Las Úrsulas, que acaba de acoger oficialmente a su cuarta hermana de Kenia.

La ceremonia de toma del hábito, celebrada por el fraile capuchino Faustino García, tenía lugar el pasado jueves en la iglesia del convento, una de las joyas medievales de la capital salmantina. El esplendor gótico y renacentista del templo contrastaba de nuevo con los tonos exóticos de los cánticos religiosos con raíz africana que daban la bienvenida al convento a su nueva hermana.

Y es que la joven keniana Magdalena Muia no es la primera monja de piel negra que toma el hábito en Las Úrsulas. La comunidad salmantina se ha habituado desde hace tiempo a la presencia de otras tres hermanas también procedentes de Kenia, concretamente de Machakos.

Las tres compatriotas de Magdalena Muia tomaron ya el hábito hace varios años y el pasado mes de octubre celebraban la ceremonia de profesión simple, es decir, la asunción temporal de los votos de pobreza, castidad y obediencia y su abandono de los nombres civiles, sustituidos por los de sor Mónica María de la Divina Misercordia, sor María Inmaculada de la Divina Pastora y sor Teresa María de la Eucaristía.

La comunidad de Las Úrsulas la dirige Sor María Teresa de Jesús, que asegura sentir un cariño especial por las cuatro hermanas kenianas con las que ya cuenta su convento. El proceso, según recuerda la priora, ha sido similar en todos los casos. Tras recibir la petición de ingreso en la comunidad, las jóvenes viven un tiempo como postulantes en el monasterio, después ingresan oficialmente como novicias y posteriormente realizan ya la profesión como miembros de la orden.

La llegada de las cuatro hermanas desde África, afirma la superiora, no sólo ha servido para disminuir la media de edad del monaterio, también para provocar un interesante intercambio de culturas en una comunidad aparentemente tan cerrada como la de un convento de clausura.

Más casos

Sin embargo, no es el de Las Úrsulas el único convento salmantino en el que en estos días suenan sones africanos, ya que también el Real Monasterio de Santa Clara acoge hoy domingo la profesión solemne de otras dos nuevas hermanas, también de Kenia.

Tras ocho años en el convento, las jóvenes Nthenya Mutavi (sor María de los Dolores de la Virgen) y Nzisa Mutune (sor Rosamaría de la Cruz) celebran este rito que se ha preparado como un gran acontecimiento en el seno de la comunidad de Las Claras. De hecho, la ceremonia será coopresidida por el delegado diocesano de Religiosos y Religiosas, Joaquín Tapia, y por un sacerdote llegado desde Kenia. Además, las dos jóvenes estarán acompañadas por las once hermanas de esta comunidad de clausura, así como de otras catorce de la Federación de Clarisas de Castilla y León.