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Hoy el martirologio de la Iglesia Católica escribirá una página gloriosa y recibirá una aportación importante. Serán beatificados casi quinientos cristianos, martirizados en la pasada persecución religiosa en España, entre los años 1934 y 1937.

Dos de ellos eran obispos, 24 sacerdotes, uno diácono, uno subdiácono, un seminarista, siete seglares y 462 religiosos.De ellos, 55 son burgaleses, distribuidos de la siguiente forma: 15 maristas, 13 agustinos, 11 Hermanos de la Salle, seis Salesianos, cinco dominicos, cuatro franciscanos, y un seglar. Además, estudiaron en Burgos 70 de los nuevos beatos mártires y otros 14 ejercieron aquí el ministerio pastoral. Por lo que, de los 498, tienen relación con nuestra diócesis 139.

Cuando hablamos de mártires tendemos a pensar en los primeros siglos de la Iglesia. Sin embargo, el 75 por ciento de los mártires cristianos de todos los tiempos pertenece al siglo veinte. Estos mártires no pertenecen a una única nación, sino que abarcan toda la geografía del planeta. Baste pensar, por ejemplo, en las persecuciones de China, Rusia, Alemania, Méjico o África.

En Europa tuvieron una violencia inaudita, provocada por las ideologías totalitarias del marxismo y del nazismo. España no fue una excepción. En nuestra Patria varios miles de sacerdotes y religiosos fueron asesinados, única y exclusivamente, por odio a la fe que profesaban. Murieron, porque rechazaron las propuestas a renunciar a su identidad de seguidores de Jesucristo. Pero no murieron odiando ni deseando venganza, sino perdonando e implorando la conversión de quienes les mataban.

Los nuevos beatos son, por tanto, un ejemplo y un estímulo para nosotros. Ejemplo para el perdón y estímulo para la reconciliación. Así como ejemplo y estímulo para ser fieles en un momento en el que el laicismo y el materialismo han tomado el relevo para hacernos claudicar en nuestro seguimiento de Jesucristo.

Los mártires no tienen color político ni pertenecen a ningún bando. Quien intentara verlos en clave política, además de una profunda deformación histórica, cometería un grave error intelectual. Las beatificaciones de estos hermanos nuestros en la fe sólo nos remiten a un bando: el del amor, el del perdón y el de la plena reconciliación. Éste es su mensaje y ésta la gran lección para la Iglesia de hoy y de siempre.

Por eso, se trata de un momento de gracia para todos, especialmente para las nuevas generaciones. Estos mártires desmienten con rotundidez que el mundo moderno se mueva únicamente por el poder, el dinero y el placer y confirma que hay mucha gente, no por desconocida menos real, que se mueve por el amor y el perdón.

Su entrega hasta la muerte, por amor y fidelidad a Jesucristo, debe ser un acicate y una coraza para no rendirnos ante los dioses del positivismo, del materialismo y del hedonismo. Mientras llega el día de la beatificación en Roma, es muy oportuno que nos preparemos mediante una sincera conversión que, en algunos casos, quizás exija un perdón completo y verdadero de los enemigos. Desde aquí invito a los sacerdotes y religiosos de toda la diócesis -especialmente a los de las parroquias en las que nacieron y fueron bautizados los mártires-, a difundir el conocimiento de estos hermanos nuestros, y a invitar a sus respectivas comunidades a participar con mayor asiduidad y fervor en los sacramentos de la Penitencia y de la Eucaristía.